"He venido por TODOS mis HIJOS con el deseo de
acercarlos a Nuestros Corazones"




El Señor expuesto las 24  horas del día en vivo y en directo

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LAS HORAS DE LA PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO
Las veinticuatro horas de la Pasión

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Meditaciones Sobre la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
Para acompañar a Nuestro Señor Jesucristo, en cada Hora de su Pasión

Por Luisa Picarretta, hija de la Divina Voluntad. 
(En proceso de Beatificación)



HORA DE SAN JOSÉ
Para hacer los:
Domingos a la 21 horas
 Domingos 09:00 PM





Presentamos la Asociación por las Almas del Purgatorio. 
¡Inscribe a las tuyas! ¡Reza por todas!
Por RORATE CÆLI -23/11/2014


sábado, 16 de noviembre de 2013

MUCHOS QUERRÁN ENTRAR EN LA CASA DIVINA Y NO PODRÁN Y MIS ÁNGELES LES CERRARAN LAS PUERTAS

5 DE NOVIEMBRE DE 2013


Las cosas alma Mía, no son como nos gustarían que fueran, siempre la cruz estará presente en toda obra de Dios que será un aval para la misma, y el sufrimiento y la prueba alcanzarán a las almas que sin ser perversas, no viven en Mis leyes y muchas de ellas se salvarán por esos sufrimientos y pruebas que soportarais, si ellos hijos Míos, no os hacen renegar de Dios.

Yo Soy misericordia infinita y no podéis imaginaros la de almas que se salvan por Mi misericordia, pero hijos, también Soy justicia y muchas almas caen al abismo eterno también por Mi justicia, porque no puedo admitir en el Reino de Dios a quien se mofó de él, a quien lo atacó y persiguió y a quien lo ignoró. Yo, Jesús, os hablo.

Vivid en las leyes de Dios ahora que podéis, que muchos querrán entrar en la casa divina  y no podrán, y Mis Ángeles les cerraran las puertas. No creáis que os voy a regalar la salvación, no hijos, no, pero si os ayudaré a ello y os supliré en muchas limitaciones que tenéis tanto espirituales como  formativas  y, tendré muy en cuenta las circunstancias. Yo Soy un Dios justo y benévolo, pero no regalaré la salvación eterna, y aun a aquellos que se salvan por Mi misericordia tendrán que padecer un riguroso Purgatorio, tanto, que la prueba más dura o el sufrimiento más intenso de esta vida, no son nada comparado con los del Purgatorio. Yo, Jesús, os hablo.

¡Cuántos medios tenéis para ayudaros a salvaros y no los empleáis! Mi Santa Madre, los sacramentos, la oración, la penitencia, la aceptación diaria de los que os venga, pero vosotras almas retorcidas y asentadas en el error no Me respondéis como deberíais y recogéis los frutos que vosotros mismos sembráis. Yo, Jesús, os hablo.

Rezad por la Iglesia y el Santo Padre, visitad a los enfermos, consolad al afligido y al que llora, practicad las obras de misericordia que son ricas en méritos y en gracias y, sed perfectos cada día más como vuestro Padre Celestial es perfecto. Yo, Jesús, os hablo y os instruyo. Paz a todo aquel que leyendo este mensaje lo pone en práctica.

LOS SACERDOTES NO SE OLVIDEN DE LOS FIELES NI LOS FIELES DE SUS SACERDOTES Y AMBOS ACORDAOS DE MIS OBISPOS

30 DE OCTUBRE DE 2013
Hijos Míos, los fieles cristianos ignoráis el bien tan grande que hace un sacerdote que en comunión Conmigo se mantiene fiel en su ministerio y en mi santa doctrina. Yo, Jesús, os hablo.

No importa hijos Míos, si el sacerdote sabe expresarse bien o mal, no importa si dice homilías brillantes o tediosas, no importa. Si es un sacerdote que vive entregado a Mí en cada momento por medio de su ministerio, ese sacerdote está salvando almas, innumerables almas sin él saberlo. Yo, Jesús, os hablo.

Pero vosotros fieles cristianos, todo lo que recéis por los sacerdotes siempre será poco. Un vaso de agua que os privéis de beber, un gusto al que renunciéis, una bebida que no consumáis, todo ofrecido por los sacerdotes Yo lo bendigo y Me agrada sobremanera. Porque hijos, Yo no os pido grandes penitencias ni grandes cosas, Me conformo con lo que ofrezcáis aunque sean pequeñas cosas ofrecidas con inmenso amor hacia Mis sacerdotes y obispos, que Yo que Soy magnánimo ya uniré Mis méritos o los de Mi Santa Madre en vuestros ofrecimientos. Yo, Jesús, os hablo.

Hijos, no olvidéis los unos de los otros,  los sacerdotes no se olviden de los fieles, ni los fieles de sus sacerdotes, y ambos acordaos de Mis obispos que deben ser justos y dignos del cargo que ostentan. Yo, Jesús, os hablo.

La oración tiene como sabéis un inmenso poder y como vosotros ignoráis el bien que alcanzáis a través de ella, no os mancilla la vanagloria, por eso, rezar con un corazón limpio es un medio eficacísimo para el bien de Mi Iglesia y, alcanza también a aquellos que no forman parte de la misma, porque Yo hijos, amo a todos y a todos trato de que les alcance la gracia para reconvertirse o para que vivan rectamente la ley natural. Yo, Jesús, os hablo.

Llevad el Evangelio por medio de la oración a los paganos, a los que aun no lo conocen que ya Mi gracia los alcanzará en su momento, porque Yo hijos, no deshecho nada de lo que Me ofrezcáis. Yo, Jesús, os hablo. y os instruyo. Paz a todo aquel que leyendo este mensaje lo pone en práctica.

viernes, 15 de noviembre de 2013

PROTESTAN REZANDO EL ROSARIO CONTRA EL FALSO ECUMENISMO EN ARGENTINA

jueves, 14 de noviembre de 2013

"No quieras saber quién lo dice, sino atiende a lo que dice". (Kempis, Imitación de Cristo, I, V)


14 de noviembre de 2013. El día de ayer un grupo de aproximadamente 40 personas, la mayoría muy jóvenes, acudió a la catedral de Buenos Aires a fin de manifestarse a través de la oración del Santo Rosario contra el evento que ahí se realizaba, ya que se había organizado por parte de la Comisión de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso y la B'nai B'rith Argentina (organismo judío que opera según el modelo de las logias masónicas) la conmemoración del aniversario de la “Noche de los cristales rotos” o “Kristalnacht” (esto es, la violencia de la noche entre el 9 y el 10 de noviembre 1938 en Alemania contra sinagogas, casas y tiendas de judíos) con una “liturgia” preparada específicamente para dicha celebración. Participaban del encuentro ecuménico el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico Latinoamericano, el rabino Jonás Shalom (Bet Am Marc Chagall) y los pastores David Calvo (Iglesia Luterana Unida), Ester Iglesias (Iglesia de los Discípulos de Cristo), Sergio López (Iglesia Dinamarquesa) y Mariel Pons (Iglesia Evangélica Metodista). Como anfitriones de la catedral católica estaban el arzobispo de Buenos Aires, Mario Poli y los sacerdotes Alejandro Llorente y Fernando Giannetti.

ANTECEDENTES

Como el evento interreligioso para la celebración judía se había anunciado con anterioridad, diversos sectores católicos se manifestaron contra él y organizaron el envío de cientos de comunicados, firmados individualmente, al arzobispo de Buenos Aires en los siguientes términos:

A su excelencia el Sr. Arzobispo de Bs. As.
Mons. Dr. Mario Aurelio Poli
Excelencia:

Consternadísimos por la noticia de que en nuestra Sede Catedralicia tendrá lugar un acto litúrgico de otra religión, nos permitimos acudir a V. E. con filial confianza a fin de pedir que dicha ceremonia, que para los católicos de esta ciudad es una profanación, sea suspendida.
Cualquier acto que no sea estrictamente católico no debería ser tolerado en la iglesias, dedicadas como están al culto a Dios Nuestro Señor, Uno y Trino.
Esta clase de celebraciones, fuesen con quienes fueran, nos afectan y conmueven hondamente como grey católica de esta ciudad; cuyo cuidado, por disposición del Cielo, lo tiene V. E.
A V. E. rogamos, con confiada y filial expectativa, que detenga este tipo de actos y no los permita nunca más.
Dios guarde a Su Excelencia y le conceda abundantemente la luz del Espiritu Santo.

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Querían que se callaran y no rezaran en voz alta
Cabe señalar que los peticionarios no se oponían a la celebración si ésta se realizaba en cualquier otro sitio que no fuese un templo católico, en lo que no concordaban era que en el principal templo católico del país -en la Catedral de Buenos Aires- se realizara una liturgia NO católica, sea cual fuere la denominación religiosa que la llevara a cabo. Así, el desacuerdo no era el motivo (la “Kristalnacht”) ni quién (rabinos) realizaba la celebración, sino el SITIO (la catedral bonaerense) donde se haría ésta. 

Sin embargo, y a pesar de las gestiones, el acto no se suspendió. Ante este hecho un sector de los inconformes decidió acudir al mismo y empezar a rezar el Santo Rosario en voz muy alta en cuanto se iniciara la ceremonia. Así, un grupo de aproximadamente cuarenta jóvenes acudieron a manifestarse de esta forma en el recinto religioso. Uno de ellos tomó por sorpresa el micrófono del presbiterio y cuando se iniciaba el acto interreligioso dijo a la asamblea: "Les pedimos a todos, por favor, que tengan en cuenta que es un templo católico y que este es un acto de profanación que debe ser evitado. No tenemos problemas con los recordatorios históricos que se hagan en lugares históricos. En el templo santo de Dios donde vive el Santísimo, no puede haber una profanación; y los que conocen de religiones saben que las profanaciones ofenden al mundo y a Dios... delante del Nazareno y delante del Crucificado, váyanse y terminen esta profanación. No es posible (esto). Recen el Rosario y honren a Dios". De inmediato le fue arrebatado el micrófono. El grupo de jóvenes acompañados por lo menos de dos sacerdotes seguía rezando el Rosario en voz muy alta. Se acercaron a ellos varios para tratar inútilmente de impedirlo. Entre éstos destacó el diputado Eduardo Amadeo que con ánimo de insultarlos empezó a vociferar furioso, una y otra vez: "¡Nazis, nazis! ¡Miserables nazis!". Los jóvenes sin inmutarse ante los insultos sólo seguían rezando más fuerte.

Finalmente, acabaron sus rezos y el grupo partió ordenadamente de la Catedral tras repartir algunos volantes contra la celebración litúrgica ajena al ceremonial católico. Éstos hacían alusión a que los judíos no reconocen a la Santísima Trinidad y rechazan explícitamente la divinidad de Jesucristo por lo que no deberían realizar actos litúrgicos en un templo católico. "Vos que asistís a este acto de profanación, reza el Rosario en desagravio. Resistí. Qué no te engañen", decían algunos volantes.

En el interior de la catedral, luego de la tensión, monseñor Poli dijo: “Queridos hermanos judíos siéntanse en casa, porque los cristianos así lo queremos, a pesar de estos atisbos de intolerancia”. Acto seguido, rabinos, pastores protestantes y sacerdotes iniciaron la liturgia judía para conmemorar la “Kristalnacht”.

La noticia corrió como pólvora por la prensa argentina. En la mayoría de los casos se desvirtuaron los hechos. Noticias tendenciosas o amarillistas dijeron mentiras de lo sucedido. La revisión exhaustiva de los videos las desmienten. Se dijo que fueron a "insultar", que eran"agresivos". Sabiendo que tuvieron un comportamiento pacífico y que el motivo era estrictamente la incoformidad RELIGIOSA por un acto de otra religión (fuese la que fuese) en un templo católico, Julio Schlosser, presidente de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) afirmó a la Agencia Judía de Noticias: “son hordas nazis (sic) que no quieren vivir en un país en paz”.

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"La noche de los cristales rotos"
El holocausto nazi fue el suceso más horrible de nuestra historia contemporánea, junto con otros holocaustos.
El pueblo judío, que fue terriblemente masacrado por los nazis, merece todo nuestro apoyo y comprensión incondicional, en este suceso, el más vergonzoso e injusto de la historia de nuestros días, y la masacre más horripilante que mente humana pueda llegar a imaginar, la cuál se recuerda con mucho dolor. 
Dicho esto, quisiera resaltar algo de lo sucedido en la catedral de Buenos Aires.
No se puede llamar nazis a unas personas, que van a defender un recinto sagrado, por el solo hecho de rezar un rosario, ¿por qué?, pues, porque primero el rosario conlleva en sí, un acto pacifico, es el arma, que nos ha regalado la Virgen María, segundo porque la Iglesia Católica, es la Casa del Dios Trinitario, fundada por Jesucristo, es un lugar Sagrado para el culto Divino, un lugar para las celebraciones litúrgicas,  un lugar para la oración, un lugar para impartir los sacramentos, y no un lugar para otros cultos, con esto, no se quiere desmerecer en absoluto a las victimas del holocausto. pero, lo que no podemos hacer es confundir conceptos.
Una iglesia católica es un lugar Sagrado, para el culto de la religión católica, para esto fue fundada, y no se puede prestar a otras creencias.
Los judíos, no creen en Cristo, como, se  puede pensar que en un templo católico, se puedan expresar libremente sus convicciones, de su no fidelidad y creencia a Aquel, que fundó la Iglesia y nuestra sagrada religión, puesto que al llegar al templo - la Casa de Dios- no haya ningún respeto hacía El, ni ninguna intención de reconocer a Cristo, como Dios y Hombre, fundador de la Iglesia Católica.
Mal comparado, es como si unos políticos, pongamos  de derechas, fueran a ocupar la Sede de un partido de izquierdas, para conmemorar un acto patriótico, invitados y con la aprobación de los dirigentes de este mismo partido de izquierdas, ¿sería absurdo, verdad?, que harían los afiliados al partido de izquierdas? como mínimo después de sentirse defraudados, harían algo al respecto, quizás pensarían que son traicionados por sus dirigentes y se manifestarían, es difícil pensar que lo hicieran rezando un rosario, pero, harían algo por lo menos impedir que el acto se celebrara, lo más seguro, pues, estarían en su derecho. Pero..., lo más extraño del caso sería que al hacerlo..., otros compañeros afiliados al mismo partido, encima los increparan y los insultaran.Pero, todavía más extraño e increíble sería que algunos miembros del partido de derechas invitado, también intervinieran como si estuvieran en su propia casa, uniéndose a los otros compañeros que les increpaban, tachándoles de intolerantes, y no dejándoles manifestarse. Por lo que esta posición incomprensible, rozaría ya, la afrenta.
(Lo de izquierdas, o derechas, o derechas e izquierdas, da lo mismo, en una comparación) ¿ por defender su Sede y sus convicciones? ¿se les consideraría nazis? no, porque, el nazismo es otra cosa.
¿Entonces porque a estos valientes muchachos y valientes sacerdotes? los mismos católicos, a los que, vistas las cosas, no les importaba nada el recinto sagrado de la iglesia, se atrevieron a llamar nazis a los que la defendían?  lo único que estaban haciendo, es defender a Dios, en este lugar Sagrado, no atacando a nadie, en donde no es lugar para conmemorar actos políticos, sean los que sean, pero en cambio, sí, se puede rezar por las victimas del holocausto, sí, hacer una Misa, sí, rezar un rosario por ellos.
Si bien, hubiera sido mucho mejor que el acto se celebrara en una sinagoga, que además es el lugar donde asistían, los judíos deportados y ejecutados, poniéndose en su lugar (tampoco se entiende mucho, el que se quisiera celebrar en una iglesia católica) se podía haber celebrado en otro lugar adecuado, y no hubiera habido ningún problema, el problema no radica en el pueblo judío, el problema radica en el lugar donde se celebró.   
Entonces porqué al final, el cardenal, rezo esta bonita oración, pero mal aplicada, "..donde haya odio, ponga yo amor...", ¿es que acaso los que rezaban el rosario, tenían odio?, no, tenían amor por la iglesia, amor por Cristo estaban defendiendo a Dios en Su Casa, rezar el rosario, defender y amar a la Iglesia no es un acto de odio, es un acto de amor, teniendo en cuenta que aguantaron estoicamente insultos y provocaciones. ¿Es que los que insultaban, tenían mucho amor? por favor, no hagamos demagogia en la Casa de Dios.
Por otro lado, si hubiera sido a la inversa ¿nos hubieran dejado hacer un acto católico en una sinagoga?
Ahora resultará que defender sus creencias, según para quien es ser nazi, haber si nos aclaramos, si unos rompen la normas que se establecen en la iglesia, provocando, y se defrauda a los fieles, ¿que es lo que se espera, que ocurra?, porque se puede convencer a los católicos tibios, pero, por suerte todavía, los hay que no lo son.
Cuando empiecen a celebrarse liturgias raras en las Iglesias católicas que ya está pasando, al que se oponga ya sabemos lo que se le dirá, entonces ¿como se entiende?, se oye decir, que se aboga por una iglesia democrática, pero, si es tal como la fundó Cristo, parece ser que esto no importa, porqué El, eso de la democracia no lo dijo, "la iglesia democrática", por lo que se ve, será la "nueva iglesia", pero todo y con eso, tampoco será democrática, -solo lo será de palabra,- donde se impondrá lo que sea, y cuidado de no aceptarlo, porque se puede ser tachado de provocador, de nazi, y de todo lo que acaba en "ista", por lo que se esta vislumbrado...
 Que Dios no ampare.

democracia.

(Del gr. δημοκρατία).

1. f. Doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno.

2. f. Predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado.

martes, 12 de noviembre de 2013

¿Por qué fuera de la Iglesia Católica No hay Salvación?:

¿Por qué fuera de la Iglesia Católica No hay Salvación?:

Cuando parece derrumbarse la Iglesia, cuando la jerarquía con Francisco a la cabeza hablan de una "nueva" Iglesia... Los católicos del mundo sabemos que sólo hay una Iglesia... ¿Cómo distinguirla y actuar en ella?

La Iglesia tiene el encargo de su Divino Fundador de enseñar toda la Verdad revelada e igualmente condenar los errores, desenmascarado los falsos maestros. De manera particular la Iglesia enseña los dogmas y ostenta la tarea central de mantener la Sagrada Eucaristía como Sacrificio perenne e incruento de Nuestros Señor.
Pero plantear hacer una "nueva" iglesia y desconocer los dogmas, no solo debe indicarnos que quienes lo hacen y dicen se han ido ya de la IOglesia Verdadera -aunque sigan usando su nombre y sus recursos- sino que debemos ser especialmente cuidadosos para concoer las grandes verdades y no dejarnos desviar.

¿PARA QUÉ VINO CRISTO AL MUNDO?:

«Cristo vino al mundo para fundar la Iglesia»(Santo Tomás de Aquino, Explicación del Evangelio de San Mateo 16, 18).  Dice, por ejemplo, Pedro Crisólogo (Sermón 57; fPL 52, 360 C): «Cree en Dios, quien confiesa a la Iglesia en Dios.» 

Por eso, nadie tiene derecho a querer re-fundar la iglesia o crear a partir de ella una "nueva" iglesia. Tampoco ninguna persona podrá crear otra Iglesia con el argumento de que la que Nuestro Señor instituyó ha perdido su naturaleza.
Para muchos, los anteriores puntos de vista representan una gran contradicción, pues no saben qué hacer al escuchar graves herejías e incluso actos de apostasía en la Iglesia pero saber que deben mantener la obediencia y que fuera de la Iglesia no hay salvación.
Pero debemos saber que quien niega las verdades fundamentales de la Iglesia, así sea un papa, se ha puesto fuera de la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica. Y quien mantiene su fidelidad a la Doctrina de la Iglesia, respetando por tanto sus columnas de sumisión a la Tradición, Magisterio y Sagradas Escrituras, está en la Iglesia Católica fiundada por Cristo, así se encuentre en la isla más apartada o en el desierto.

LA ESPADA DE LA VERDAD


Durante los próximos días vamos a realizar una serie de entregas sobre el tema de la IGLESIA CATÓLICA como una manera de reflexionar sobre un tema actual y fundamental para no perdernos en esta época apocalíptica en la cual nos ha correspondido vivir.

domingo, 10 de noviembre de 2013


6.-IMPIDAN A LOS COMULGANTES QUE SE ARRODILLEN PARA RECIBIR LA COMUNIÓN.
Insinúen a las monjas, a que no obliguen a los niños a juntar las manos al ir y volver de comulgar Díganles que Dios los ama como son y los quiere naturales.

DIRECTRICES DIABÓLICAS PARA DESTRUIR LA SANTA IGLESIA CATOLICA
 14.05.2008
 36 DIRECTRICES DIABÓLICAS

Tierna "bromita" de Francisco, si no fuera porque coincide con el articulo 6 de estas directrices, para destruir a la Iglesia Católica.
¿Es normal que "un papa"? haga bromitas, con la piedad de un monaguillo?

Todas estas cosas externas parecen "sin importancia", dice el Masterplan...
Pero, van mermando la piedad, poco a poco.
ver en;

y las directrices explicadas, en:

sábado, 9 de noviembre de 2013

Reza por los difuntos, así ellos rezarán por ti

02/11/2013
La liturgia de hoy nos invita a reflexionar sobre las postrimerías: muerte, juicio, infierno, purgatorio-cielo.
Al morir una persona, algunos dicen: "no hay que estar tristes porque ya está en el Cielo"

Es una herejía, a no ser que la persona al morir:
- haya hecho un acto de contricción perfecto (con intención de confesión sacramental) o
- un Sacerdote alguna vez le haya impuesto el escapulario y lo lleve con devoción y sea haya muerto un sábado (promesa del privilegio sabatino: salir del purgatorio el primer sábado desde la muerte) o
- haya besado un crucifijo con amor por arrepentimiento por los pecados (indulgencia plenaria) o
- haya ganado una indulgencia plenaria ese mismo día o
- haya confesado y comulgado la Fiesta de la Divina Misericordia o
- haya sido martirizado por Cristo (bautismo de sangre) o
- Dios haya priorizado a esa persona en adjudicarle alguna indulgencia plenaria ofrecida ese día por las almas del purgatorio.

Esa última hipótesis es cuando menos cuestionable: 
1. No tenemos certeza alguna de esto
2. Difícil que un Dios justo priorice a un alma recién fallecida por sobre otras, como por ejemplo, antepasados de quien ofreció la indulgencia, que hace cientos de años se queman en el purgatorio.

Como casi nadie se propone ganar una indulgencia plenaria por día y los médicos se empecinan en quitar escapularios y medallitas, es raro que una persona vaya directo al Cielo.
La gran mayoría de las personas o van al purgatorio o van al infierno.
Según los Santos que visitaron estos lugares o estados, como Santa Faustina o los santos videntes de Fátima, en ambos las almas arden completamente, tanto por fuera como por dentro.

¿Por qué sufren quienes ya saben que van a ir al Cielo?
Porque cuando pecamos contraemos una deuda con la Justicia.
Jesús ya pagó esa deuda con sus sufrimientos y méritos en vida, pero esas gracias infinitas sólo se recogen y aplican según las formas que Él estableció o delegó en el Papa.
Pagamos una parte al cumplir la penitencia de la confesión: es importante pedírsela a los Sacerdotes que se olvidan o que ya no creen en la importancia de la penitencia.
Otra parte de la deuda la pagamos con los sufrimientos que ofrecemos a Dios, pacientemente sin quejarnos, sumándolos a la Cruz en cada ofertorio de la Misa, junto con las oraciones, obras de misericordia y demás actos de caridad.
Lo que no se pagó en vida, se paga en el Purgatorio con un sufrimiento que supera todo dolor en vida, a tal punto que conviene pedir a Dios que permita las enfermedades más dolorosas con tal de pagar toda la deuda, aunque es muchísimo menos doloroso ganar una indulgencia plenaria diaria y ofrecerla por uno mismo, o si se va a ganar otra después, por algún alma del Purgatorio, que luego rezará por nuestras intenciones, cara a Dios, permanentemente.

Otro tema importante vinculado al día de los fieles difuntos, según la Suma Teológica de Santo Tomás, es que al fin de los tiempos (probablemente en algún momento de este milenio), los ángeles recogerán cada partícula de nuestro cuerpo a fin de reconstituirlo, o para el fuego del infierno o para la Gloria. En éste último caso, será el mismísimo cuerpo, pero glorificado como los cuerpos de Jesús y María. La Biblia explica que la diferencia será tan grande como entre una semilla y una planta, pero es el mismo ser material, sin perder la individualidad como persona física. 

Recordemos el gran milagro de la Virgen del Pilar: una persona a la que se le había amputado y enterrado la pierna en un cementerio, la recuperó totalmente funcional, aunque con las mismas cicatrices.

Debemos facilitar el trabajo de los ángeles y no poner trabas evitables:
- La Iglesia siempre enseñó que enterrar a los muertos es una obra de misericordia y se opuso a la cremación si con esto se mostraba un descreimiento en la resurrección de los cuerpos. No parece prudente el uso de cinerarios donde se mezclan todas las cenizas, o dejar al difunto en una urna en casa, fácil de romperse o perderse cuando mueran los que conocen su contenido y menos aún esparcir las cenizas.
- Tampoco parece prudente no enterrar los cuerpos y órganos utilizados en investigación (morgue), o los fetos de abortos espontáneos o procurados o los embriones congelados o descartados por tratamientos de fecundación artificial.
- Al donar órganos se debiera establecer la obligatoriedad de enterrar al que los recibe.
- Se debieran extremar los cuidados de reliquias.

Cambiando de tema, Emmerick explica que los restos mortales de los Santos, santifican y los de los condenados, ejercen un influjo negativo o maldición. Por eso conviene enterrar a los muertos a una profundidad suficiente mientras las reliquias de se exhiben en lugares prominentes. Al respecto, incluso la materia de los vivos en Gracia, santifica y por eso quienes estén en ese estado ejercen un influjo positivo especial cuando otros usan los objetos que utilizan o reciben sangre, órganos, etc... y viceversa quienes están en poder del Demonio (pecado mortal) contagian su "oscuridad" a quienes no estén protegidos por la Gracia santificantes.

Si no enseñamos a rezar por los difuntos y no damos el ejemplo, ¿cómo pretenderemos que recen luego por nosotros?

Conclusión: a vivir en Gracia, rezar y ofrecer todo por las almas del Purgatorio y ganar una indulgencia plenaria diaria (hay almas que los Santos dicen que quedarán hasta el fin de los tiempos en el Purgatorio y eso significa que no alcanzan las indulgencias ofrecidas).

Recibido por correo, por A.T.