Bergoglio “venerando” a Nuestra Señora en el Altar
Mayor de Santa Maria Maggiore.
Louie Verrecchios
Mayo 15, 2017 †
El viernes 12 de mayo, en la Capilla de las Apariciones de
Fátima, Francisco ofreció la siguiente catequesis de
‘María’; una catequesis evidentemente bergogliana
Peregrinos con María… ¿Qué María? ¿Una maestra de vida
espiritual, la primera que siguió a Cristo por el «camino estrecho» de la cruz
dándonos ejemplo, o más bien una Señora «inalcanzable» y por tanto inimitable?
¿La «Bienaventurada porque ha creído» siempre y en todo momento en la palabra
divina (cf. Lc 1,45), o más bien una «santita», a la que se acude
para conseguir gracias baratas? ¿La Virgen María del Evangelio, venerada por la
Iglesia orante, o más bien una María retratada por sensibilidades subjetivas,
como deteniendo el brazo justiciero de Dios listo para castigar: una María
mejor que Cristo, considerado como juez implacable; más misericordiosa que el
Cordero que se ha inmolado por nosotros?
Echemos un vistazo más de cerca a lo que Francisco
claramente rechaza:
Una Señora “inaccesible” e imposible de imitar …
En otras palabras, ¡ay de aquellos que creen que
Nuestra Señora “debe ser venerada como algo extraordinario, maravilloso,
eminentemente santo y diferente de la concepción de todos los demás seres
humanos” (Pío IX, Ineffabilis Deus).
Una “estatua de yeso” de la que pedimos favores a bajo costo …
En otras palabras, ¡ay de aquellos que, como “nuestros
antepasados, recibieron venerables imágenes de Nuestra Señora con el más
profundo respeto y que los veneran con magníficos honores; Y sus descendientes,
emulando su piedad, continúan apreciando estas imágenes como tesoros muy
sagrados “(cf Papa León XIII, Adiutricem).
Una que refrena el brazo de un Dios vengativo;
una mejor que Jesús el juez despiadado; una más misericordiosa que
el Cordero que murió por nosotros.
En otras palabras, ¡ay de aquellos que creen que la
Santísima Virgen María “está cerca del trono de Dios y cuando, a causa de los
pecados de los hombres, está a punto de sumergir al mundo en un diluvio de
azotes, como un arco iris de paz en la que aparece su presencia y apacigua su
ira “(San Antonino de Florencia).
En resumen, ¡Ay de aquellos que creen y se comportan como
los católicos siempre lo han hecho!
Por lo menos, Francisco es consistente.
Entonces, ¿quién es la “María” Bergogliana ?
Es la mujer que describe al pie de la Cruz de la
siguiente manera:
“El Evangelio no nos dice nada si ella dijo o no una
palabra… Era silenciosa, pero dentro su corazón, ¡cuántas cosas decía al Señor!
“Tú, aquel día —esto es lo que hemos leído— me has dicho que serás
grande; tú me has dicho que le habrías dado el Trono de David, su padre, que
habría reinado por siempre ¡y ahora lo veo allí!” ¡La Virgen era
humana! Y quizás tenía ganas de decir: “¡Mentira! ¡He sido engañada!”
Para todos los efectos, la “María” Bergogliana, es
una María protestante; una mujer modesta, pero por lo demás normal.
Por lo tanto, nadie puede sorprenderse de que él hizo una
burla de la Virgen en Fátima. Sabíamos que lo haría, y podemos estar
completamente seguros de que – salvo una conversión verdaderamente milagrosa –
que va a continuar con su burla, denigrando a los que son fieles a la
tradición, blasfemar a Nuestro Señor, y proferir toda clase de herejías.
Con cada día que pasa, al parecer, se nos da una razón más
para reflexionar sobre la pregunta más apremiante, no
sólo para la Iglesia, sino de hecho para toda la humanidad:
¿En qué sentido es este hombre, católico?
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